<h1>שבלי הלקט הקצר דין כלאי בגדים סימן מ"ד</h1>
<h2>דף כ:</h2>
עוד מצאתי, מהא דאמרינן בפרק במה מדליקין צמר מיכווץ כוויץ, אם אדם מוצא חוט בבגדו ומסופק אם הוא של צמר או של פשתן יכול להבחין בזה, אם כוויץ ודאי של צמר הוא, ומורי רגיל לעשות, לוקח חוט של פשתן ואותו חוט שמסופק בו נותנו על האור, של פשתן הולך ודולק ואינו מתהפך ושל צמר כוויץ ומתהפך על גבי הגחלים, ובנסיון הזה התיר הלכה למעשה.
